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céline verhellen

J’espère que ces mots, déposés au fil des articles, viendront éclairer votre chemin, ouvrir des espaces de compréhension et de présence, et peut-être faire résonner en vous ce qui demande simplement à être reconnu.
Prenez ce qui vous parle, laissez le reste, et avancez à votre rythme, dans plus de clarté et de simplicité d’être.

L’hypnose régressive : c’est à dire ?

Pourquoi certains blocages restent-ils malgré tout notre travail ?

Parfois, même en ayant fait un travail de fond, un travail profond, des blessures, des souffrances, des schémas perdurent…
L’hypnose régressive est un voyage vers l’événement « source », là où l’émotion s’est cristallisée pour la première fois.

Principe de base
L’état hypnotique permet d’accéder à l’inconscient.
On part d’un vécu actuel (ex: une peur inexpliquée, un sentiment d’abandon) et on laisse l’esprit revenir à l’événement « source » où cette émotion s’est cristallisée pour la première fois.

Deux types de régression
Selon les croyances et les besoins du client, on distingue deux approches :

– La régression dans l’âge (vie actuelle) : On remonte dans l’enfance, la petite enfance, ou même la vie intra-utérine. L’objectif est de libérer et dissoudre des traumas ou vécus d’enfant qui ont engendré des croyances et comportements que l’adulte porte encore aujourd’hui.
– La régression « transgénérationnelle » ou « vies antérieures » : Ici, on explore des mémoires qui semblent appartenir à d’autres époques ou à des ancêtres. Que l’on y voie une réalité spirituelle ou une métaphore de l’inconscient, l’effet thérapeutique est le même : dénouer des blocages ou résistances que l’histoire actuelle n’explique pas.

Pourquoi l’utiliser ?
L’hypnose régressive ne sert pas juste à « voir » le passé, elle sert à mettre en lumière/conscience le passé et s’en libérer !
Je partage la vision de Karl Jung qui disait que lors des séances d’hypnose dites régressives, nous ne pouvons affirmer l’origine et la véracité de ce qui est contacté. Cela peut être un souvenir d’une vie passée, mais aussi un archétype, une mémoire de l’inconscient collectif…
Et cela n’a pas d’intérêt de le savoir, car l’intention n’est pas de s’accrocher à cette mémoire ou de s’en enorgueillir, mais de vivre une libération et un allégement dans la vie présente, voire de retrouver des ressources utiles pour notre vie actuelle.
Ma pratique s’inspire des travaux des Dr Brian Weiss, Dolores Cannon et Michael Newton.

Pensez-vous que nous portons en nous des mémoires qui ne nous appartiennent pas ?

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